京都和拉薩同為古都，都有著為數(shù)極多、歷史悠久的寺院及其附帶的典故和傳說(shuō)；在這兩個(gè)城市里，隨處可見穿著傳統(tǒng)服飾，在進(jìn)行著千百年來(lái)沒變過(guò)的朝圣活動(dòng)的人。
《一步一如來(lái)》是作者在京都朝圣多年，用了多年心血才寫成了。作為虔誠(chéng)的圣徒，作者用心展示了幾千張圖片，收錄了上百個(gè)從未聽過(guò)的故事，并對(duì)每一個(gè)朝圣地點(diǎn)和事項(xiàng)作了詳細(xì)說(shuō)明，堪稱朝圣的集大成者。懷一顆虔誠(chéng)之心，走一段靜心之路。希望這邊書成為你床頭的睡客，陪你安穩(wěn)沉眠。
善良是一種天性，善意是一種選擇。
阿彌陀佛么么噠，是一句祝福，一份善意。
百萬(wàn)級(jí)銷量作家大冰2015年新書《阿彌陀佛么么噠》。
12個(gè)不舍得讀完的、暖心的、真實(shí)的江湖故事——或許會(huì)讓你看到那些你永遠(yuǎn)無(wú)法去體會(huì)的生活，見識(shí)那些可能你永遠(yuǎn)都無(wú)法結(jié)交的人。
《阿彌陀佛么么噠》中的這12個(gè)真實(shí)的江湖故事，有彌足珍貴的親情，有一諾千金的古風(fēng)，有傳奇到死的女人，有肝膽相照的男人，有為理想而千辛萬(wàn)苦，鍥而不舍的草根；有心心相印、真心不渝的生死愛情……
他們很平常，很渺小，甚至奔走在社會(huì)底層，但他們很強(qiáng)大、很執(zhí)著、很堅(jiān)韌，有愛亦有恨，敢愛亦敢恨。
他們不曾被生活模糊了面目、掃蕩了夢(mèng)想，無(wú)論現(xiàn)在、過(guò)去或者未來(lái)，他們都是塵世的特立獨(dú)行者，努力尋找著處世和入世間的平衡。
他們?cè)凇栋浲臃鹈疵磭}》里，陪伴你，并溫暖你，為你點(diǎn)亮前行路上的明燈。
《阿彌陀佛么么噠》這是一本超值的書。
除了讀到各種驚喜、各種驚嘆、各種戳心、各種含笑流淚的故事之外，它還可以聽。
《阿彌陀佛么么噠》一書中的每篇文章后，都綴有音樂二維碼，共計(jì)幾十首有錢也買不到的原創(chuàng)民謠，免費(fèi)贈(zèng)予每一個(gè)讀者。
真實(shí)的故事自有萬(wàn)鈞之力
《乖，摸摸頭》講述了12個(gè)真實(shí)的傳奇故事
或許會(huì)讓你看到那些你永遠(yuǎn)無(wú)法去體會(huì)的生活
見識(shí)那些可能你永遠(yuǎn)都無(wú)法結(jié)交的人
【乖，摸摸頭】“雜草敏”的故事。每年一條的短信和一個(gè)讓人心疼的南方姑娘。
【我有一碗酒，可以慰風(fēng)塵】一個(gè)比酒還烈的故事。一個(gè)隱居滇西北的越戰(zhàn)老兵跌宕起伏的人生，以及充滿善意的、出人意料的結(jié)局。
【不許哭】藏地往事，酒吧掌柜大冰、日語(yǔ)翻譯妮可、民謠歌手趙雷的拉薩舊時(shí)光。
【普通朋友】或許沒有人知道，大鵬在成為“屌絲男士”前，曾差一點(diǎn)兒被砸死在的舞臺(tái)上。每個(gè)硬著骨頭敢拼敢搏的人都有個(gè)柔軟的理由，大鵬的那個(gè)理由是一只小姑娘。
【唱歌人不許掉眼淚】一個(gè)從緬甸金三角走來(lái)的流浪歌手的故事……故事里有窮困窘迫、顛沛流離、渺茫的希望、忽晴忽雨的前路，還有一把紅棉吉他和一個(gè)很想唱歌的孩子。
【小因果】這個(gè)9歲的小男孩不會(huì)知道，24年后，身旁的這只小姑娘會(huì)成為他的妻子，陪他浪跡天涯。
【椰子姑娘流浪記】一段長(zhǎng)達(dá)13年的愛情，一個(gè)普通人的傳奇。（及不用手機(jī)的女孩之后續(xù)）。
【我的師弟不是人】大冰有一個(gè)師弟叫昌寶，是條傻呵呵的哈士奇。
…………
《乖，摸摸頭》一書記錄了大冰十余年的江湖游歷，以及他和他朋友們的愛與溫暖的傳奇故事。
這些故事與風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)，與雞湯小清新無(wú)關(guān)，有的是無(wú)畏的奮斗和孤身的尋找，有的是瘋狂的愛情和極致的浪漫……12個(gè)故事，12種善意，如點(diǎn)點(diǎn)星光與燭火，給所有心懷希望的人們以溫暖和光芒。
請(qǐng)相信，這個(gè)世界上真的有人在過(guò)著你想要的生活。
忽晴忽雨的江湖，祝你有夢(mèng)為馬，隨處可棲。
你我迤邐人世間，每個(gè)人都需要被善意地摸摸頭。
不論你晴朗或是陰霾，低谷期還是巔峰期，愿你永遠(yuǎn)被這個(gè)世間的善意所護(hù)持。
善良是一種天賦，善意是一份選擇。
《乖，摸摸頭》不僅僅是一本書，還是一份善意，更是一份心意。
你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)一聲“乖，摸摸頭”？
請(qǐng)把這本書送給他（她），希望他亦能明了你的心意。
作者簡(jiǎn)介：
百萬(wàn)級(jí)暢銷書《乖，摸摸頭》作者。
山東人，有故事的人，作家、主持人、民謠歌手、老背包客、不敬業(yè)的酒吧掌柜、科班油畫畫師、手鼓藝人、業(yè)余皮匠、業(yè)余銀匠、業(yè)余詩(shī)人、資深西藏拉漂、資深麗江混混、黃金左臉、禪宗臨濟(jì)弟子……
作為橫空出世的暢銷書作家，大冰是個(gè)傳奇。
當(dāng)下的文學(xué)圈，沒有人比他的身份更跨界，沒人比他的人生更多元，沒人比他的故事更豐富。
他曾是山東衛(wèi)視的首席主持人，陪伴整整一代人長(zhǎng)大。
他曾是浪蕩天涯的流浪歌手，一人一鼓，十余年間，邊走邊唱，行遍天涯。
他是科班出身的油畫師，也是一個(gè)業(yè)余皮匠、業(yè)余銀匠。
他玩民謠、玩手鼓、也玩命，是一個(gè)數(shù)度大難不死的老背包客。
他在拉薩、廈門、新疆開酒吧，在麗江開酒吧，是資深西藏拉漂，資深麗江游俠，最不靠譜的酒吧掌柜。第一章朝圣的歷史與文化
第二章京都概說(shuō)
第三章如何朝圣
巡拜系列
朝拜流程
祈禱和誦經(jīng)
供養(yǎng)香燭
供養(yǎng)零錢
護(hù)摩
繪馬
其他供養(yǎng)
寫經(jīng)
坐禪
納經(jīng)
其他朝圣紀(jì)念
朝圣須知
第四章洛陽(yáng)三十三觀音
第一番：頂法寺六角堂
第二番：誓愿寺
第三番：護(hù)凈院
第四番：革堂行愿寺
第五番：真如堂新長(zhǎng)谷寺
第六番：金戒光明寺
第七番：長(zhǎng)樂寺
第八番：大蓮寺
第九番：青龍寺
第十番：清水寺善光寺堂
第十一番：清水寺奧之院
第十二番：清水寺本堂
第十三番：清水寺朝倉(cāng)堂
第十四番：清水寺泰產(chǎn)寺
第十五番：六波羅蜜寺
第十六番：仲源寺
第十七番：蓮華王院
第十八番：善能寺
第十九番：今熊野觀音寺
第二十番：泉涌寺
第二十一番：法性寺
第二十二番：城興寺
第二十三番：東寺
第二十四番：長(zhǎng)圓寺
第二十五番：法音院
第二十六番：正運(yùn)寺
第二十七番：平等寺
第二十八番：壬生寺
第二十九番：福勝寺
第三十番：地藏院
第三十一番：東向觀音寺
第三十二番：廬山寺
第三十三番：清和院
第五章京都三弘法
東寺
仁和寺
神光院
第六章京都十二藥師
第一番：平等寺之因幡藥師
第二番：東寺之金剛藥師
第三番：水藥師寺之水藥師
第四番：壬生寺之齒藥師
第五番：地福寺之日限藥師
第六番：福勝寺之峰藥師
第七番：雙林寺之東山藥師
第八番：大超寺之鍬藥師
第九番：藥師院之不來(lái)乎藥師
第十番：大福寺之菩提藥師
第十一番：西光寺之寅藥師
第十二番：永福寺之蛸藥師
第七章京都十三佛
第一番：智積院之不動(dòng)明王
第二番：嵯峨釋迦堂之釋迦牟尼
第三番：靈云院之文殊大士
第四番：大光明寺之普賢大士
第五番：大善寺之地藏大士
第六番：泉涌寺之彌勒大士
第七番：平等寺之藥師如來(lái)
第八番：千本釋迦堂之觀音大士
第九番：仁和寺之勢(shì)至大士
第十番：法金剛院之阿彌陀如來(lái)
第十一番：八坂塔之阿閦如來(lái)
第十二番：東寺之大日如來(lái)
第十三番：法輪寺之虛空藏大士
第八章洛陽(yáng)六阿彌陀
第一番：真如堂之點(diǎn)頭彌陀
第二番：永觀堂之回首彌陀
第三番：清水寺之惠心僧都彌陀
第四番：木食寺之木食正禪彌陀
第五番：安養(yǎng)寺之逆蓮華彌陀
第六番：誓愿寺之五臟六腑彌陀
第九章都七福神
惠比壽神社之惠比壽
妙圓寺之大黑天
東寺之毗沙門天
六波羅蜜寺之辯才天
赤山禪院之福祿壽
革堂行愿寺之壽老人
萬(wàn)福寺之布袋尊
第十章其他代表性寺社
金閣寺
銀閣寺
龍安寺
東本愿寺
西本愿寺
建仁寺
南禪寺
大德寺
知恩院
伏見稻荷大社
第十一章日本佛教小百科
⊙一個(gè)孩子的心愿
⊙一百萬(wàn)個(gè)祝福
⊙我有故事，你有酒嗎？
⊙我的王八蛋
⊙玩兒鯊魚的女人
⊙憑什么
⊙送你一只喵
⊙廈門愛情故事2007
⊙周三的情書
⊙鈴鐺
⊙小善緣
后記
乖，摸摸頭
我有一碗酒，可以慰風(fēng)塵
對(duì)不起
普通朋友
不許哭
唱歌的人不許掉眼淚
聽歌的人不許掉眼淚
一個(gè)叫木頭，一個(gè)叫馬尾
椰子姑娘漂流記
風(fēng)馬少年
小因果
我的師弟不是人
后記
第一番：頂法寺六角堂Rokkakudo
宗派：不隸屬任何宗派
本尊：如意輪觀音（御前立）
時(shí)間：06：00-17：00（納經(jīng)08：00-17：00）
門票：免費(fèi)
地址：中京區(qū)六角通東洞院西入堂之前町248
交通：市巴士烏丸三條、烏丸御池、四條烏丸站下車均可，徒步約三分鐘
頂法寺是洛陽(yáng)三十三觀音系列之首，同時(shí)也是西國(guó)三十三觀音系列里的第十八番，而且還是日本花道的發(fā)源地。在流行動(dòng)畫片里，名偵探柯南便曾在此寺中查案。寺院由圣德太子（574-622；太子是日本佛教之父，其肖像印在舊款一萬(wàn)元紙鈔上）于587年建造，比京都建都的歷史還要早兩百多年！
寺院的核心建筑是"本堂"，呈寺院建筑中罕見的六角形，象征六根清凈。根據(jù)典故，當(dāng)時(shí)太子在這里找到泉水，夜夢(mèng)觀音命其建造一座六角形的建筑，以供奉觀音圣像，太子于是依命建寺。本堂平時(shí)不允許內(nèi)進(jìn)，參拜者可隔著鐵絲網(wǎng)瞻仰其內(nèi)供奉的如意輪觀音復(fù)制像，和一尊名列"重要文化財(cái)"的毘沙門天立像。六角堂的如意輪觀音不只名列洛陽(yáng)三十三觀音中，同時(shí)也是鎌倉(cāng)時(shí)代文獻(xiàn)中提及的"京都七觀音"之一（另外六者指革堂行愿寺、吉田寺、清水寺、六波羅蜜寺、蓮華王院、清和院所供像；其中吉田寺像于后世被移至金戒光明寺供奉）。
寺院面積不大，建筑物也不算多（寺院古鐘樓在寺門隔著馬路的對(duì)面）。除了本堂外，其他建筑還有不動(dòng)明王殿、太子堂、親鸞堂等，此外還有露天的十六羅漢像、太子沐浴處遺跡等。
不動(dòng)明王殿位于入口處的左邊。太子堂是東北角的橙色小建筑物，供奉呈合掌拜佛姿態(tài)的圣德太子兩歲像。親鸞堂是為紀(jì)念親鸞上人（1173-1262，頗具爭(zhēng)議性的凈土真宗創(chuàng)辦祖師）而設(shè)。上人其實(shí)并非六角堂的祖師，在傳承上也并無(wú)太深的關(guān)系。在1201年，上人進(jìn)行連續(xù)百日參拜六角堂的修行；在第九十五夜，傳說(shuō)他在夢(mèng)中得聞如意輪觀音開示。原木色的亭內(nèi)，供奉著兩尊上人像，其一為打坐入定姿勢(shì)的夜夢(mèng)像，另一為穿著草鞋的立像。水池處的羅漢像，并不是平常所見的威嚴(yán)老僧形象，而是笑嘻嘻的小沙彌像，比較特別。羅漢像上方的櫻樹也很有來(lái)頭。它稱為"御幸櫻"。在996年，花山法皇（968-1008）參拜此寺時(shí)，適逢櫻樹開花，大臣便寫下詩(shī)詞"天皇駕臨櫻花開，春天便開始了！"從此，此樹開花之際，便被視為京都的春天之始。有幾只白天鵝的水池，便是當(dāng)年圣德太子的沐浴處。
寺門右邊、生長(zhǎng)茂盛的柳樹稱為"六角柳"。此柳是圣德太子派遣使節(jié)從中國(guó)帶回栽種的。后來(lái)的嵯峨天皇（786-842），曾在夢(mèng)中聽到有人相約"六角堂柳樹下見"，后在此處果然遇到絕世美女，于是迎為王妃。因?yàn)檫@個(gè)美談，柳樹被視為姻緣樹，求姻緣簽的人都會(huì)把簽文系在兩條柳枝上求天賜良緣（正確系法是把簽紙折成細(xì)條，用一條簽文綁著兩條柳枝）。
在本堂前方左側(cè)（如果從寺門朝本堂走，則為右邊）地面上，有一個(gè)六角形、中間有小洞的基石。有關(guān)這基石，有一個(gè)很有趣的傳說(shuō)。前面說(shuō)過(guò)，寺院比京都建都?xì)v史早了兩百年。京都的城市規(guī)劃，嚴(yán)格沿用中國(guó)的條坊制都市規(guī)劃，以交錯(cuò)的"條"和"坊"把盆地規(guī)劃為棋盤狀的工整都市。在建都前的一年，即公元793年，城市規(guī)劃者發(fā)現(xiàn)六角堂剛好擋了城市藍(lán)圖的中央干道。由于寺院乃先世天皇親建，誰(shuí)也不敢動(dòng)，當(dāng)時(shí)的桓武天皇（737-806）苦惱地來(lái)到六角堂向觀音祈禱解難。傳說(shuō)在天皇祈禱的沒多久后，大家發(fā)現(xiàn)六角堂在大家不知不覺中自動(dòng)后移了十五米，露出了這個(gè)基石，因此解決了規(guī)劃的難題。在后來(lái)建成的平安京里，此基石被稱為"京都的肚臍"。
在寺院的旁邊有一座現(xiàn)代大廈。大廈特別設(shè)置一座觀光電梯，可免費(fèi)使用（從寺院可直接經(jīng)過(guò)側(cè)門進(jìn)入大廈使用電梯）。從觀光電梯里，能從上方欣賞本堂的六角建筑特色。大廈大堂的星巴克咖啡廳，在落地玻璃窗處設(shè)有舒適的靠椅，讓顧客近距離欣賞這座被現(xiàn)代建筑圍繞的古剎。
寺院另一側(cè)的大樓是日本花道池坊流的總基地-池坊會(huì)館。池坊流是日本花道中歷史最早的，也是規(guī)模最大的一派，門下弟子逾百萬(wàn)，因此成為日本花道的代名詞。池坊流的創(chuàng)始人是六角堂僧人池坊專慶（"專慶"是他的名字，"池坊"是"僧房"之意）；也因此，六角堂被視為花道發(fā)源地。習(xí)花道者，把這里視為花道的守護(hù)寺。在寺院中，常常能看到學(xué)花道者到此祈求技藝進(jìn)步、考試順利。在每年的特定日子，池坊派的掌門人還會(huì)對(duì)寺院進(jìn)行特別的獻(xiàn)花儀式。大樓的三樓有一個(gè)免費(fèi)的花道歷史展覽館，只要預(yù)先預(yù)約便可免費(fèi)參觀。
離開寺院前，哪怕不集印，也值得去納經(jīng)處參觀一下。納經(jīng)處中央供奉三十三尊觀音，乃西國(guó)三十三觀音的代替像；其左邊為辦理納經(jīng)、流通朝圣產(chǎn)品的辦事處；右邊是茶室，也出售一些相關(guān)的紀(jì)念品。如果是以六角堂為朝圣起點(diǎn)，朝拜者正好在這里購(gòu)買專用或普通版的納經(jīng)帳、卷軸、白衣，或購(gòu)買數(shù)珠巡禮系列中的第一顆單珠。此外，這里還供應(yīng)幾種比較有特色的護(hù)身物、紀(jì)念品，譬如有三百年歷史的老香莊松榮堂為寺院特制的六角堂用香、紅白花形狀的御守、鴿子形狀的護(hù)身物（這是因?yàn)樗略阂惨杂性S多鴿子聞名），和六角形的香囊、香插等。茶室提供500元的茶點(diǎn)套餐，含以茶道手法泡制的綠茶一杯、小巧的六角形日式點(diǎn)心。
六角堂附近有一個(gè)京都文化博物館，有興趣者可順道參觀（中京區(qū)三條高倉(cāng)）。此外，雖然下一章節(jié)提供了第二番誓愿寺的公交信息，但如從六角堂徒步前往，也不過(guò)約十分鐘路程而已（六彌陀系列里的安養(yǎng)寺、十二藥師系列里的西光寺和永福寺，也都在那一帶）。
………………
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