本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)定位在專(zhuān)修與選修之間,具有知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和簡(jiǎn)明性。在知識(shí)性方面，三個(gè)版塊的常識(shí)都包含有逾千年的文化積淀。在實(shí)用性方面，注意到韻文學(xué)的創(chuàng)作手法，通過(guò)深入淺出的敘述，推薦一條入門(mén)的路徑，達(dá)到學(xué)以致用的再教育目的。在趣味性方面，體現(xiàn)在選取各種體裁和風(fēng)格的作品欣賞上，希望能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)已經(jīng)陌生的傳統(tǒng)文化，重新經(jīng)歷一次認(rèn)識(shí)、親近和熱愛(ài)的過(guò)程，成為文化承傳的生力軍。在簡(jiǎn)明性方面，在刪繁就簡(jiǎn)時(shí)作適當(dāng)?shù)牟昧�，讓愿意采用此教材的院校，在開(kāi)設(shè)編排課程時(shí)可以靈活處理。
作者簡(jiǎn)介：
呂君愾，是廣東著名詞人和詞理論家朱庸齋（分春館）之嫡傳弟子，承傳為掌門(mén)人，任中山大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究所特聘研究員、廣州詩(shī)社副社長(zhǎng)、《詩(shī)詞》報(bào)專(zhuān)責(zé)編輯，現(xiàn)任中華吟誦學(xué)會(huì)（中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)吟誦分會(huì)）專(zhuān)家委員，副理事長(zhǎng)，是粵語(yǔ)吟誦的代表人物。
目錄：
第一篇格律詩(shī)
第一章詩(shī)概說(shuō)
第一節(jié)詩(shī)的體性
第二節(jié)《詩(shī)經(jīng)》——百代詩(shī)詞之祖
第二節(jié)詩(shī)的演變歷程
第二章詩(shī)的體裁
第一節(jié)古詩(shī)
第二節(jié)樂(lè)府與歌行
第三節(jié)格律詩(shī)
第三章詩(shī)的基本知識(shí)
第一節(jié)文字和聲韻
第二節(jié)格律詩(shī)的基本格式
第四章詩(shī)的基本作法
第一節(jié)格律詩(shī)的三個(gè)主要元素
第二節(jié)作詩(shī)的步驟第一篇格律詩(shī)
第一章詩(shī)概說(shuō)
第一節(jié)詩(shī)的體性
第二節(jié)《詩(shī)經(jīng)》——百代詩(shī)詞之祖
第二節(jié)詩(shī)的演變歷程
第二章詩(shī)的體裁
第一節(jié)古詩(shī)
第二節(jié)樂(lè)府與歌行
第三節(jié)格律詩(shī)
第三章詩(shī)的基本知識(shí)
第一節(jié)文字和聲韻
第二節(jié)格律詩(shī)的基本格式
第四章詩(shī)的基本作法
第一節(jié)格律詩(shī)的三個(gè)主要元素
第二節(jié)作詩(shī)的步驟
第五章對(duì)聯(lián)概說(shuō)
第一節(jié)對(duì)聯(lián)常識(shí)
第二節(jié)對(duì)聯(lián)的作法
第三節(jié)復(fù)詞及其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
第四節(jié)對(duì)聯(lián)的特種技法——嵌字
第二篇詩(shī)作選析
第一章樂(lè)府、古詩(shī)
第一節(jié)樂(lè)府
第二節(jié)古詩(shī)
第二章五絕、七絕
第一節(jié)五絕賞析
第二節(jié)七絕賞析
第三節(jié)五律賞析
第四節(jié)七律賞析
第三篇詞
第一章詞概說(shuō)
第一節(jié)詞的源流
第二節(jié)詞的發(fā)展軌跡
第二章詞體與詞性
第一節(jié)詞的體裁
第二節(jié)詞的屬性第三章詞的格律
第一節(jié)兩種必須認(rèn)識(shí)的術(shù)語(yǔ)
第二節(jié)五種必須掌握的格律
第四章關(guān)于填詞的若干問(wèn)題
第一節(jié)詞作法的理性認(rèn)識(shí)
第二節(jié)形象思維與境界
第三節(jié)詞的特殊語(yǔ)言和句法
第四篇詞作選析
第一章唐五代詞選析
第二章宋詞選析
第三章清詞選析
第五編粵語(yǔ)吟誦
第一章近代粵語(yǔ)吟誦的承傳和拓展
第二章吟誦常識(shí)
第一節(jié)文字的口語(yǔ)表現(xiàn)方式分類(lèi)
第二節(jié)吟誦的定義和應(yīng)用
第三節(jié)蒙學(xué)與吟誦
第四節(jié)歷代吟誦概況
第五節(jié)吟誦和樂(lè)音的關(guān)系
第三章粵語(yǔ)吟誦的方法和應(yīng)用
第一節(jié)粵語(yǔ)吟誦的基本方法
第二節(jié)從朗誦變成吟誦的步驟
第三節(jié)吟誦應(yīng)用
第四節(jié)學(xué)習(xí)吟誦的三個(gè)階段
第五節(jié)配有簡(jiǎn)譜符號(hào)的詩(shī)詞吟誦練習(xí)例
第四章吟誦技巧的注意事項(xiàng)
附錄
經(jīng)典詩(shī)文選錄
初中必背詩(shī)詞選吟（雙語(yǔ)二十三首）
高中必背詩(shī)詞選吟（雙語(yǔ)十四首）
宋詞選吟（粵語(yǔ)三十四首）
清詞選吟（粵語(yǔ)二十五首）
后記從先民們最早的二言詩(shī)“斷竹，續(xù)竹。飛土，逐宍（肉）”開(kāi)始，到以四言句為主要句式的《詩(shī)經(jīng)》，漢代已經(jīng)有六言詩(shī)出現(xiàn)，一直延續(xù)到宋代仍有人仿作。從四言、六言句式組成的駢文，曾經(jīng)大盛于六朝和初唐。二、四、六言詩(shī)句的產(chǎn)生，究其原因，當(dāng)與中國(guó)文字的雙音復(fù)詞組合方法有關(guān)。自《詩(shī)經(jīng)》以后，詩(shī)的發(fā)展停滯了好幾百年，其崛起得益于漢代把樂(lè)府歌詞歸入詩(shī)的范疇之后。從此，詩(shī)便衍生出多個(gè)品種，有樂(lè)府、有歌詞、有歌體、有行體、有古體，尚有非主流的雜言詩(shī)，自漢至唐，一直沿用下來(lái)。在此期間，已有不少詩(shī)人在四言六言句中多加一個(gè)字變成五言和七言，比如，藝術(shù)水平甚高的《古詩(shī)十九首》，便作為經(jīng)典，一直垂范后世�？此撇唤�(jīng)意的一字之加，卻使詩(shī)獲得了質(zhì)的飛躍，其明顯的好處有三個(gè)：(1)句子多了一個(gè)節(jié)奏單位，調(diào)整了誦讀的緩促。(2)句子的組聯(lián)結(jié)構(gòu)增多了幾種可能性，例如五言有二二一、二一二、二三，七言有二二二一、二二一二、二二三的選擇。(3)句中納入更多內(nèi)容，使層次更豐富。漸漸地人們又發(fā)現(xiàn)，若把句中詞組按聲調(diào)高低進(jìn)行有序的搭配，完全可以憑借自身的特點(diǎn)，產(chǎn)生音樂(lè)性的動(dòng)感，而不再受樂(lè)音的拘束。于是平仄格律規(guī)則，便逐漸建立起來(lái)，至唐代基本成熟。簡(jiǎn)單而有效的科學(xué)方法，為格律詩(shī)披上一套堅(jiān)固的甲胄，穩(wěn)定的體制，越千年而不衰，并且成為團(tuán)結(jié)中華民族的最重要的基礎(chǔ)。
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