本書簡介：
劉延福編著的《荀子文藝思想研究》從荀子的哲學思想入手，系統(tǒng)地闡釋了在“天生人成”這一原則指導下，荀子關于文藝的生成、文藝的審美理想及文藝的功用理論；對荀子兩篇重要的文學作品——《成相》與《賦》作了詳細的研究，考證了其來源，闡釋了其影響；分析了荀子引《詩》、解《詩》、釋《詩》的基本觀點與特色，闡述了荀子的經典詮釋理論；*后，從孟學與荀學的差異入手，對荀子文藝思想的社會實踐品格作了總結。
目錄：
緒論
第一章荀子與《荀子》
第一節(jié)荀子生平事跡考辨
第二節(jié)荀子的時代背景及其師承
第三節(jié)《荀子》一書的有關考證
第二章荀子文藝思想的理論淵源
第一節(jié)《尚書》等先秦典籍與荀子的文藝思想
第二節(jié)孔孟儒家與荀子的文藝思想
第三節(jié)郭店及上博楚簡與荀子的文藝思想
第四節(jié)先秦道家、墨家、法家與荀子的文藝思想
第三章“天生人成”：荀子文藝思想的哲學基礎
第一節(jié)天論：“天地者，生之本也”——荀子唯物主義的天道觀
第二節(jié)人論：道者，人之道也——人道重于天道
第三節(jié)性論：“性者，本始材樸也”——性樸論
第四節(jié)“化性起偽”與以心治性緒論上編
第一章 荀子與《荀子》
第一節(jié) 荀子生平事跡考辨
第二節(jié) 荀子的時代背景及其師承
第三節(jié) 《荀子》一書的有關考證
第二章 荀子文藝思想的理論淵源
第一節(jié) 《尚書》等先秦典籍與荀子的文藝思想
第二節(jié) 孔孟儒家與荀子的文藝思想
第三節(jié) 郭店及上博楚簡與荀子的文藝思想
第四節(jié) 先秦道家、墨家、法家與荀子的文藝思想
第三章 “天生人成”：荀子文藝思想的哲學基礎
第一節(jié) 天論：“天地者，生之本也”——荀子唯物主義的天道觀
第二節(jié) 人論：道者，人之道也——人道重于天道
第三節(jié) 性論：“性者，本始材樸也”——性樸論
第四節(jié) “化性起偽”與以心治性
第五節(jié) “人文化成”——荀學之理論旨歸中編
第四章 荀子的文藝發(fā)生與創(chuàng)作論
第一節(jié) “樂者，樂也，人情之所必不免也”——荀子情本位的文藝發(fā)生論
第二節(jié) “征圣”“明道”“宗經”——荀子論文藝創(chuàng)作的基本原則
第三節(jié) 茍子論文藝創(chuàng)作的思維過程
第四節(jié) “稱情而立文”與“成文而類”——荀子的情文觀與語言觀
第五章 荀子的文藝審美理想論
第一節(jié) “中和”之美
第二節(jié) “不全不粹之不足以為美”——荀子論真、善、美的關系
第六章 荀子的文藝功用說
第一節(jié) 禮樂之治——荀子永遠的“鄉(xiāng)愁”
第二節(jié) “故樂者足以率一道，足以治萬變”——荀子的文藝功能論下編
第七章 《成相》與《賦》
第一節(jié) “托于成相以喻意”——荀子的《成相》
第二節(jié) “命賦之厥初”——荀子的《賦》
第八章 《荀子》引《詩》與經典詮釋
第一節(jié) “述而不作”與經典詮釋
第二節(jié) 引《詩》、釋《詩》與《詩》義的呈現(xiàn)
第三節(jié) 《荀子》引《詩》考論
第四節(jié) 《荀子》引《詩》的實踐性品格
余論 荀子文藝思想的檢討與評價
參考文獻
后記
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