《文化詩學(xué)：理論與實踐》：一部文化詩學(xué)研究的集大成之作。
本書簡介：
“文化詩學(xué)”是新時期文藝學(xué)的延伸與超越。它受到過“文化研究”的啟發(fā)，也與美國學(xué)者格林布拉特的“新歷史主義”（后又稱“文化詩學(xué)”）有著某種關(guān)聯(lián)。但它又是從中國的文學(xué)理論實際出發(fā)，具有中國內(nèi)容和形式的文藝學(xué)方法論�！段幕妼W(xué)：理論與實踐》著重分析了文化詩學(xué)的理論前提、學(xué)術(shù)背景、現(xiàn)實依據(jù)、基本構(gòu)想、精神價值、實踐路徑以及它與社會文化的互動等，可謂一部文化詩學(xué)研究的集大成之作。
作者簡介：
童慶炳，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國文藝?yán)碚搶W(xué)會顧問，中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長，中國作家協(xié)會理論批評委員會委員。著有《文體與文體創(chuàng)造》《中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)》等書。
目錄：
導(dǎo)言延伸與超越
**講為詩辯護(hù)
——文化詩學(xué)存在的前提
**節(jié)西方歷史上五次“為詩辯護(hù)”
第二節(jié)文學(xué)的獨特審美場域
第三節(jié)文學(xué)世紀(jì)、文學(xué)人口與文學(xué)生命
第二講走向綜合
——文化詩學(xué)的學(xué)術(shù)背景
**節(jié)“十七年”（1949—1966）：“他律”作為權(quán)力話語
第二節(jié)新時期（1978—2007）：“向內(nèi)轉(zhuǎn)”與“向外轉(zhuǎn)”
第三講回應(yīng)呼喚
——文化詩學(xué)的現(xiàn)實依據(jù)
**節(jié)現(xiàn)實文化存在狀態(tài)與深度文化精神的尋求
第二節(jié)文化詩學(xué)的精神訴求
第四講雙翼齊飛導(dǎo)言延伸與超越
**講為詩辯護(hù)
——文化詩學(xué)存在的前提
**節(jié)西方歷史上五次“為詩辯護(hù)”
第二節(jié)文學(xué)的獨特審美場域
第三節(jié)文學(xué)世紀(jì)、文學(xué)人口與文學(xué)生命
第二講走向綜合
——文化詩學(xué)的學(xué)術(shù)背景
**節(jié)“十七年”（1949—1966）：“他律”作為權(quán)力話語
第二節(jié)新時期（1978—2007）：“向內(nèi)轉(zhuǎn)”與“向外轉(zhuǎn)”
第三講回應(yīng)呼喚
——文化詩學(xué)的現(xiàn)實依據(jù)
**節(jié)現(xiàn)實文化存在狀態(tài)與深度文化精神的尋求
第二節(jié)文化詩學(xué)的精神訴求
第四講雙翼齊飛
——文化詩學(xué)的基本構(gòu)想
**節(jié)以審美評價活動為中心
第二節(jié)宏觀與微觀的“雙向拓展”
第五講深入歷史語境
——文化詩學(xué)支點
**節(jié)當(dāng)下文學(xué)理論的困局
第二節(jié)擺脫困局的出路
第六講文學(xué)語言與社會文化的互動、互構(gòu)
**節(jié)文學(xué)語言及其生成機(jī)制
第二節(jié)文學(xué)語言與社會文化之間的關(guān)聯(lián)
第七講抒情話語與社會文化的互動、互構(gòu)
**節(jié)中國文學(xué)抒情言說的民族特色
第二節(jié)中國抒情語言的文化意義
第八講文學(xué)敘事與社會文化的互動、互構(gòu)
**節(jié)故事形態(tài)學(xué)的研究
第二節(jié)故事形態(tài)的社會歷史根源
第九講文學(xué)修辭與社會文化的互動、互構(gòu)
**節(jié)文學(xué)修辭與中外修辭批評理論的遺產(chǎn)
第二節(jié)文學(xué)修辭與社會文化的相互關(guān)聯(lián)
第十講中心、基本點、呼吁
——文化詩學(xué)的開放結(jié)構(gòu)
**節(jié)“一個中心”
第二節(jié)“兩個基本點”
第三節(jié)“一種呼吁”
第十一講人文與歷史的張力
——文化詩學(xué)的精神價值
**節(jié)兩種現(xiàn)代化的對峙及其在文學(xué)上的回響
第二節(jié)歷史、人文、審美三者的關(guān)系
第十二講審美文化：文化詩學(xué)建構(gòu)的支點與方向
**節(jié)“詩意的裁判”：文學(xué)的審美品格與價值訴求
第二節(jié)認(rèn)識論——泛文化——審美文化：范式的變革
與更新
第三節(jié)“審美文化”作為“文化詩學(xué)”場域的原點
與支點
第十三講中外個案
——文化詩學(xué)理論的成功實踐
**節(jié)中國文學(xué)理論中的“興”說和“意境”說
第二節(jié)俄國文學(xué)理論的“復(fù)調(diào)”說和“狂歡化”說
第三節(jié)李白《獨坐敬亭山》解讀
第四節(jié)春天對嚴(yán)冬的感慨與沉思——讀王蒙的
《雜色》
附錄“文化詩學(xué)”的兩個輪子
——論童慶炳的“文化詩學(xué)”構(gòu)想
后記
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