本書簡(jiǎn)介：
本書是吳相洲教授多年的研究實(shí)踐和理論思考的總結(jié)，書中系統(tǒng)地闡釋了樂(lè)府學(xué)的基本概念、基本方法，描繪了樂(lè)府學(xué)發(fā)展的歷史，介紹了歷代樂(lè)府學(xué)的基本典籍。本書將樂(lè)府學(xué)的主要內(nèi)容概括為文獻(xiàn)、音樂(lè)、文學(xué)三個(gè)層面；就具體作品而言，要從題名、本事、曲調(diào)、體式、風(fēng)格五個(gè)要素進(jìn)行把握。同時(shí)，詳細(xì)梳理了樂(lè)府學(xué)發(fā)展歷程，將其分為漢至唐、宋至清、現(xiàn)代三個(gè)主要發(fā)展階段，分別概括敘述了當(dāng)時(shí)的樂(lè)府活動(dòng)、時(shí)人的樂(lè)府觀念等內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹了歷代有關(guān)樂(lè)府學(xué)研究的基本典籍。理論的建構(gòu)和歷史的描述相結(jié)合，形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)。內(nèi)容豐富、要言不煩、實(shí)為當(dāng)代“樂(lè)府學(xué)”的奠基之作。
作者簡(jiǎn)介：
吳相洲，1962年生人，遼寧人，當(dāng)代著名學(xué)者，中國(guó)古典文學(xué)研究專家，講有《唐代歌詩(shī)研究》《文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明》等課程。曾在北京大學(xué)師從陳貽焮和葛曉音先生�，F(xiàn)為首都師范大學(xué)文學(xué)院黨委書記，首都師范大學(xué)中青年學(xué)科帶頭人，國(guó)家古籍保護(hù)工作專家委員會(huì)委員，中國(guó)詩(shī)歌研究中心專職研究員，中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)樂(lè)府學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)王維研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，日本廣島大學(xué)客座研究員，臺(tái)灣逢甲大學(xué)客座教授。吳相洲先生著作等身，蜚聲中外，因成績(jī)突出，2004年入選“新世紀(jì)首批百千萬(wàn)人才工程國(guó)家級(jí)人選”，2004年享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，2006年入選“北京市創(chuàng)新拔尖人才”。
目錄：
序
緒論
一、樂(lè)府學(xué)由來(lái)已久
二、樂(lè)府相關(guān)概念辨析
三、樂(lè)府學(xué)研究意義
四、樂(lè)府學(xué)基本內(nèi)容
第一章樂(lè)府學(xué)三個(gè)層面
第一節(jié)文獻(xiàn)研究
第二節(jié)音樂(lè)研究
第三節(jié)文學(xué)研究
第四節(jié)其他層面
第二章樂(lè)府詩(shī)五個(gè)要素
第一節(jié)題名
第二節(jié)本事
目錄：
著作，均未著錄《元嘉正聲技錄》《大明三年宴樂(lè)技錄》，說(shuō)明郭茂倩只看到了《古今樂(lè)錄》，所引《元嘉正聲技錄》《大明三年宴樂(lè)技錄》內(nèi)容均出自《古今樂(lè)錄》。至于《荀氏錄》，連智匠也沒(méi)有看到，《古今樂(lè)錄》中所見(jiàn)《荀氏錄》內(nèi)容，均為《元嘉正聲技錄》轉(zhuǎn)引。因此標(biāo)點(diǎn)時(shí)要準(zhǔn)確反映《古今樂(lè)錄》與《荀氏錄》《元嘉正聲技錄》《大明三年宴樂(lè)技錄》之間關(guān)系。標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該充分吸收前人成果：第一，相關(guān)文獻(xiàn)整理本標(biāo)點(diǎn)�！稑�(lè)府詩(shī)集》引用文獻(xiàn)有大量傳世整理本，如《史記》《漢書》《晉書》《宋書》《隋書》《舊唐書》等，可適當(dāng)參考。第二，參照前人斷句。如《四部叢刊》以汲古閣重校本為底本，有簡(jiǎn)單斷句。第三，參照相關(guān)總集和別集整理本標(biāo)點(diǎn)。第四，參考學(xué)界已有成果。如楊公驥給《巾舞歌辭》的標(biāo)點(diǎn)，王先謙、姚小鷗、許云和、劉剛給《漢鼓吹鐃歌十八曲》的標(biāo)點(diǎn)。第五，用北京國(guó)學(xué)現(xiàn)代傳播公司開(kāi)發(fā)的自動(dòng)標(biāo)點(diǎn)系統(tǒng)進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)。（三）注釋。樂(lè)府詩(shī)注釋前人做了很多工作。不僅朱嘉徵《樂(lè)府廣序》、朱乾《樂(lè)府正義》、陳本禮《漢樂(lè)府三歌箋注》、王先謙《漢鐃歌釋文箋正》、黃節(jié)《漢魏樂(lè)府風(fēng)箋》、曹道衡《樂(lè)府詩(shī)選》等樂(lè)府專門箋注成果，著名樂(lè)府詩(shī)人別集整理本中也往往含有樂(lè)府注釋內(nèi)容。《增訂注釋全唐詩(shī)》更是囊括唐人全部樂(lè)府。但對(duì)注釋《樂(lè)府詩(shī)集》仍需下大力氣。原因有三：一、《樂(lè)府詩(shī)集》除了收錄詩(shī)作以外，還有敘論和解題，需要注釋；二、前人注釋樂(lè)府，多選取一類或幾類，且以古樂(lè)府為主，《樂(lè)府詩(shī)集》全注本尚未問(wèn)世；三、注釋不到位。例如許多注本沒(méi)有解釋樂(lè)府題名，即使解釋，也只是引述前人片言只語(yǔ)，等于沒(méi)有解釋。以下三項(xiàng)內(nèi)容注釋時(shí)應(yīng)予以重點(diǎn)關(guān)注：難解詞語(yǔ)。涉及人名、神名、地名、物名、典章、制度、節(jié)日、民俗、宗教、祭祀、慶典、天文、歷法、服飾、器具等。例如有些舞蹈以舞具
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