|
在西方，對希臘神話了解的多寡是衡量一個人受教育程度的標(biāo)志。作為希臘乃至整個歐洲文明的初曙，希臘神話像乳汁一樣不斷地哺育著西方的文化與藝術(shù)。在東方，開始，我們只是好奇于故事，當(dāng)故事漸漸溢滿我們的頭腦時，困惑成為諸神桎梏于我們的枷鎖。后來，我們明白，這些西方神祗與我們的區(qū)別僅在于前者的永生不滅和后者的生老病死。當(dāng)我們卷起了神的畫卷，開始像對待我們自己一樣來梳理他們的脈絡(luò)時，便有意識地選擇了索菲婭‘N．斯菲羅亞——這個諸神的后嗣，生長在希臘這個西方文明母體內(nèi)的作家。因?yàn)榇丝痰淖髡咚炔辉倬心嘤诙ㄊ�，而是用了一種讓我們覺得親近的，類似于中國最古老的傳記體史書《史記》的樣式，給希臘的諸位神、f氏筆蘸了“世家”“列傳”和“本紀(jì)”。作者巧妙地把700余位諸神的名號、身世、化身、境遇、愛情、婚姻、象征、權(quán)能乃至和人類一樣的私生活細(xì)致地貼了標(biāo)簽，并在其中采用了大量的文獻(xiàn)史料和考古發(fā)掘?qū)畔ＥD的名祖、城邦、廟宇、祭獻(xiàn)、崇拜儀式等給予了充分?jǐn)⑹觥?br/> |
