別搪塞了那些需要小心輕放的光陰，走得急，會錯過*美的時光。
不亂于心，不困于情；不畏將來，不念過往。
當下的每一個瞬間，都是生命的**瞬間。
迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，覺悟的人活在今天。
我們總是嫻熟于為生活做準備，卻并不善于生活。我們總是馬不停蹄地錯過，輕而易舉地辜負，不知不覺地陌路。
其實，你不搪塞光陰，光陰自不會辜負你。
來到這世上，我們是為了看一場精彩的演出，而不是為了坐在**的位置上，沉沉睡去。
活在當下，不是為了要成為什么或*終去往哪里，也不是為了躲避，更不是為了炫耀。而是以境遇為上師，檢查和提問自心，經(jīng)歷和越過期待、恐懼、懷疑、猶豫，*終獲得平衡、優(yōu)雅、自如、無畏。
內(nèi)心的平坦是人生*真實的風景。
你應該這樣優(yōu)雅地走過生命中的每一段時光。
本書簡介：
當下是過去的結(jié)果，是未來的緣起。本書以“當下”為主題，用空靈、唯美的文字。帶你認識、理解當下，進而獲得身心安頓的心境，帶你感受當下的力量。
作者簡介：
云水禪心：資深編輯，在修心養(yǎng)性領(lǐng)域數(shù)十年的深耕勤作，造就了其隨性、隨心，又極具哲理和智慧的文字風格。他的文字展現(xiàn)了他對人生、社會、文化、生活的獨特視角，給人一種平和、積極的價值觀，深受讀者歡迎。代表作《心中若有桃花源，何處不是水云間》《茶說——味因水覺甘美，心因茶而和寧》
目錄：
第一輯│著眼當下：不畏將來，不念過往
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待未來，生命這樣就好。
不畏將來，不念過往002
忘記是一種風度，舍得是一種智慧006
當下，即是覺悟的道場010
放過自己，也是一種放生015
一切都會過去，一切也都將開始019
關(guān)上記憶的門，讓過去的過去023
斷了對未來的妄想，很多事無法提前027
精進你的當下，無處不得安寧031
守住當下，心平氣和035
第二輯│應對當下：心有沉香，何懼浮世
心靜了，才能聽見自己的心聲，心清了，才能照見萬物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要。第一輯│著眼當下：不畏將來，不念過往走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待未來，生命這樣就好。不畏將來，不念過往002忘記是一種風度，舍得是一種智慧006當下，即是覺悟的道場010放過自己，也是一種放生015一切都會過去，一切也都將開始019關(guān)上記憶的門，讓過去的過去023斷了對未來的妄想，很多事無法提前027精進你的當下，無處不得安寧031守住當下，心平氣和035第二輯│應對當下：心有沉香，何懼浮世心靜了，才能聽見自己的心聲，心清了，才能照見萬物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要。心有沉香，何懼浮世040所謂心事，不過是不如己意044心若不動，風又奈何048怡養(yǎng)心性，悅納萬千052靜修佛心，了然于世057萬物從容，切莫著急061看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙065人間三千事，淡然一笑間069心中有陽光，生活就有希望073轉(zhuǎn)換妄念，滋養(yǎng)正念077觀心如鏡，淡看浮華081心若有岸，再多沉浮也是旅行085第三輯│加持當下：知足常樂，隨緣自在世事如棋局，不執(zhí)著才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執(zhí)著成為負累，放手就是解脫。簡單之道：生得樸素，活得自在090生活之道：懂得放下，不去執(zhí)著094安樂之道：擅于放松，而不放縱098清靜之道：能夠?qū)捫�，不是無心102自在之道：洗盡鉛華，淡泊自然106修忍之道：此時正當修行時110幸福之道：知足常樂，隨緣自適115悟禪之道：慎獨處世，少欲修心119第四輯│享受當下：淡泊寧靜，寵辱不驚心靜則萬物莫不自得，心動則事象差別顯現(xiàn)。拋卻心中的妄念，才能夠使你于利不趨，于色不近，于失不餒，于得不驕，進入寧靜致遠的人生境界。心不傾動，一切都在124禪是思悟，恬淡是禪里開出的花128身心安頓，生命靜好132心靈富足，揣著人生大快樂137一切隨緣，寧靜灑脫141心似清水，把時間花在澄清上145榮辱不驚，一生得失總歸零150心若安，可步步生蓮154修一顆平常心，人生無處不是坦途159身處鬧市，心在鄉(xiāng)野163人心清凈，人生太平167第五輯│珍惜當下：人生易逝，行且珍惜當一個人成天不是在緬懷過去，就是在擔憂未來時，如何能真正活在當下？生命若不是現(xiàn)在，那是何時？一旦懂得體會當下的幸福，內(nèi)心的喜樂能量，自然源源不斷。慈悲簡靜，人生只在呼吸間172不存妄念，心安即得歸處176時光易老，當下即是全部181莫待花落，才惜年華185本自具足，何必煩惱生活189珍惜當下，幸福不必遠求193人生易逝，惜緣便是悟道197守護自己，自度成佛202感恩的人生，是一路歡喜的旅程206前言：
人生最重要的不是擁有多少財富、名譽與地位，而是能夠活在當下，照顧好我們內(nèi)心的家。
生活不在過去，更不在未來，生活只能存在于當下。如果你深陷于流轉(zhuǎn)不停的心念和欲望里，不是在癡情過去，就是在規(guī)劃未來，唯獨沒有認真地、專注地感受此時此刻的生活，感受此時此刻的藍天、綠樹、小鳥和花朵，你對生命中所有最本真的奇跡視而不見，聽而不聞，那么你就錯過了與生活的約會。如此，當生命終結(jié)，根本不能說你曾經(jīng)生活過。
因為思慮過多，我們有時就把人生復雜化了�；钤诂F(xiàn)在，卻經(jīng)常會對過去念念不忘，對未來又憂心忡忡；堅持攜帶著過去、未來與現(xiàn)在同行，你的人生當然只有一片拖泥帶水。
不開心的時候，可能你會選擇逃避選擇離開；可是你只是離開了那兒，卻沒有離開那個讓你傷心的情境，因此你愈想愈傷感。愈傷感，你就愈沒有力氣去理會別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，時間長了你會筋疲力盡、會失去斗志、會對生活失去信心的。
禪修中有一個很重要的法門，就是教人們?nèi)ビ^照當下。如果你能專注的活在當下，感恩當下，你的內(nèi)心一定會變得越來越喜悅與平和。而境隨心轉(zhuǎn)，當內(nèi)心平和了，外境自然也就和諧了。
一個年輕人因為失戀而痛苦不堪，吃飯不香，睡覺不甜，便去拜訪禪師。禪師告訴他：“人，需要修煉�！�
年輕人問：“怎么修煉。”
禪師說：“餓了吃飯，困了睡覺�！�
年輕人反問：“難道吃飯、睡覺也得修煉嗎？”
禪師說：“同樣是吃飯，同樣是睡覺，卻有不一樣的結(jié)果。一般人吃飯時，左顧右盼，想這想那，千般計較，萬般思索；睡覺時，顛倒夢寐，夢這夢那，思緒萬千。修行的人，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，別無他念�。 �
“可是，怎么才能做到餓了吃飯，困了睡覺呢？”
禪師回答說：“你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容，最主要是觀照自己的內(nèi)心。心應該是一池清水。水清澈了，山鳥花樹映在水面上才是美麗的。那樣，日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，就沒有什么可迷惑、污濁我們的了�！�
每個人的內(nèi)心都是本自具足的，要富貴有富貴，要圓滿有圓滿，如果我們能照料好我們的內(nèi)心，在當下就能升起喜悅與平和之心，我們的外境自然會圓融無礙，我們可以毫不費力地心想事成。
當你在為昔日已經(jīng)不可變更的歲月而無謂的傷心，抑或感慨之時，你周圍的一切卻悄悄地在你的視線之外進行，等你蘇醒之后你會發(fā)現(xiàn)可能一切已經(jīng)晚了。
其實，你只要做好現(xiàn)在，才是做好自己，過去的已經(jīng)錯過了，難道還要錯過現(xiàn)在和即將成為現(xiàn)在的將來嗎？
過去，是一個記憶的軌跡，是一個儲存在心智里的“前任”當下。當未來到的時候，它就變成了當下，而想到未來時，其實是在當下想的。過去和未來顯然沒有它們自己的實相，正如同月亮本身不發(fā)光，它只能反射太陽的光一樣。
過去和未來也一樣，只是永恒的現(xiàn)在的光、它的力量和它實相慘淡的反射而已。它們的實相是向當下“借貸”來的。
安于當下的竅門是舍棄時間造成的幻象。時間和心智“狼狽為奸”，把時間打造的幻象從心智里移除，它就停止了——除非你選擇要用它。
若不能安于當下，你就會對過去和未來執(zhí)迷不悟，對當下這一刻缺乏尊重。而那些幻象難以割舍的原因，是因為過去給予你一個身份，而未來又以各種形式掌握了救贖和實現(xiàn)的應許，但兩者都是虛幻的。
人能活著和感覺到的只有當下。把握美好的日子，享受每一時刻；扼住倒霉的日子，使它變得美妙。不要因為失去而抱怨，享受你所擁有的。
精彩書摘：
不畏將來，不念過往
我們不起妄想、不起心動念的當下，不生執(zhí)著而又清清楚楚的，這就是沒有業(yè)、沒有罪的當下。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片�！翱烊鳇c草種子吧！好難看哪！”小和尚說。
“等天涼了。”師父揮揮手說，“隨時！”
中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒、邊飄。
“不好了！好多種子都被吹飛了！”小和尚喊。
“沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。”
師父說：“隨性！”
撒完種子，跟著就飛來幾只小鳥啄食。
“要命了！種子都被鳥吃了！”小和尚急得跳腳。
“沒關(guān)系！種子多，吃不完！”師父說，“隨遇！”
半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房：
“師父！這下真完了！好多草籽被雨沖走了！”
“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)！”師父說，“隨緣！”
一個星期過去。原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭，“隨喜！”
隨不是跟隨，是順其自然，對過去不執(zhí)著，對當下不怨懟，對未來不強求。
隨不是隨便，是把握機緣，對過去的失敗不悲觀，對當前的困境不慌亂。
難行能行，難忍能忍，內(nèi)心因此變得自在和包容，不攀緣于未來，也不執(zhí)著于過去，而是安住于當下，把握現(xiàn)在。
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待未來，生命這樣就好。
看起來，一個人把自己交給痛苦，比交給快樂更容易一些。
譬如，聽別人講話，聽到最后，耳朵里只會記住兩類話：最愿意聽的和最不愿意聽的。然后，喜歡聽的未必化成快樂，但不喜歡聽的一定化成了痛苦，其他的都化成了風。
有時候，風都早已刮過去了，一顆心，卻還在一片無關(guān)痛癢的云彩里下著雨。
人的選擇性就是這么頑固，頑固得近乎荒唐。你本可以云淡風輕地活，然而，卻無緣無故地受了傷。是的，有些傷害是來找你的，而有些傷害是你找來的。
好多人強大的想象力都用在了自戕上。八竿子打不著的事情，稍加勾連，就能安排在自己身上。那邊還沒風聲鶴唳呢，這邊早已四面楚歌了。就這樣，在近乎扭曲的想象力中，完成自戕，又在自戕中，進一步壯大著自我想象力的扭曲。
這個世界上沒有愿意自討苦吃的人，但多少人每天都在自討苦吃。
好多時候，是自己把自己折騰累了，自己把自己糾纏煩了，然后，這個自己掙脫不開另一個自己了。
坑，其實是自己挖的。光陰的泥淖里，多少人，都是自己逗著自己玩。如果生活沒有對你曾經(jīng)犯下的錯誤做出懲罰，你要告訴自己，這是寬恕。但不要因此而得寸進尺�；蛘哒f，你不能因此而欺負生活，自討苦吃。
生活不想以此縱容誰，只是想讓所有人明白，誰也有犯錯誤的時候。
有的人等到生活開始懲罰自己了，才想起后悔。這樣的懺悔，不值得原諒。從無意犯錯到故意犯錯，應該推敲的不是人生，而是人性。為惡的人性辯護，本質(zhì)上就是怙惡不悛。也不要把這一切推給命運。
既然所有的結(jié)局，開始就已經(jīng)料到。所有的懲罰，都是水到渠成的鋪墊。
不要讓命運為你的貪婪埋單。在欲海里浮沉的人，個個都是亡命徒。為欲望亡命是已經(jīng)注定了的結(jié)局。
這個世界，有僥幸，但不寬恕僥幸。不要把自己一步步拖到付出代價的境地。生活中一切的罪與非罪，罰與非罰，良心會有知，光陰會有知，天地會有知。
不去欺負生活，生活自會安妥地待你。清白干凈的靈魂，特征只有一個：無愧過往，不畏將來。
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