王劍創(chuàng)作的《冷火焰》是文藝評(píng)論集，收錄了《玫瑰帶刺亦芬芳——讀陳魯民雜文集<大愚若智>》、《英雄風(fēng)姿獨(dú)凜然——<水滸傳>英雄形象解讀》、《童年記憶里的凜冽之痛——評(píng)莫言散文<賣(mài)白菜>》、《潔凈星空的生命絕響——讀陸星兒散文<小鳥(niǎo)，你好>》、《西部曠野上的蒼涼歌吟——評(píng)周濤散文<鞏乃斯的馬>》、《詩(shī)意的“疼痛”——評(píng)陳勁松散文詩(shī)<病中書(shū)>》、《水中的詩(shī)意和焦慮——評(píng)謝安順詩(shī)作<水的歌>》、《生命突圍中的人性迷失——評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)<女人不是花襯衫>》、《鄉(xiāng)間的歌者——評(píng)古草鄉(xiāng)村系列散文》等作品。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
王劍創(chuàng)作的《冷火焰》是文藝評(píng)論集。分為“批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)”、“文本細(xì)讀”、“說(shuō)長(zhǎng)道短”和“藝譚漫筆”四輯，共收入作者發(fā)表在《名作欣賞》、《當(dāng)作作家評(píng)論》、《莽原》等全國(guó)各大報(bào)刊的文藝評(píng)論文章72篇。全書(shū)視角獨(dú)特、筆鋒犀利，全景展現(xiàn)了省內(nèi)外的作家生態(tài)和文學(xué)思潮。
目錄：
第一輯批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)
為民族疼痛的歷史作證
——讀南豫見(jiàn)新著《家族榮譽(yù)》
尋找與回歸
——閻連科中篇小說(shuō)的精神追求
平民精神困境的另類(lèi)書(shū)寫(xiě)
——讀劉震云長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》
燈光掩映下的人性軟肋
——評(píng)李佩甫長(zhǎng)篇小說(shuō)《城的燈》
直面人生的悲涼
——以方方中篇小說(shuō)《琴斷口》為例
婚姻藩籬中的掙扎與救贖
——池莉長(zhǎng)篇小說(shuō)《所以》解讀
黑暗舞臺(tái)上的生命組歌
——讀畢飛宇長(zhǎng)篇小說(shuō)《推拿》第一輯批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)
為民族疼痛的歷史作證
——讀南豫見(jiàn)新著《家族榮譽(yù)》
尋找與回歸
——閻連科中篇小說(shuō)的精神追求
平民精神困境的另類(lèi)書(shū)寫(xiě)
——讀劉震云長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》
燈光掩映下的人性軟肋
——評(píng)李佩甫長(zhǎng)篇小說(shuō)《城的燈》
直面人生的悲涼
——以方方中篇小說(shuō)《琴斷口》為例
婚姻藩籬中的掙扎與救贖
——池莉長(zhǎng)篇小說(shuō)《所以》解讀
黑暗舞臺(tái)上的生命組歌
——讀畢飛宇長(zhǎng)篇小說(shuō)《推拿》
荒誕世界里的精神突圍
——閻連科長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)雅頌》讀后
莊文看似胡亂說(shuō)，骨里卻盡有分?jǐn)?shù)
——《賈平凹散文自選集》印象
民間立場(chǎng)上的文化探尋
——簡(jiǎn)論孫方友新筆記體小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)
知識(shí)分子命運(yùn)的另類(lèi)觀(guān)照
——評(píng)李洱長(zhǎng)篇小說(shuō)《花腔》
李存葆文化散文的藝術(shù)品格
——以散文集《飄逝的絕唱》為例
作家的勇氣和擔(dān)當(dāng)
——陳應(yīng)松中篇小說(shuō)《母親》讀后
貧窮碾壓下人性的陷落與拯救
——葛水平小說(shuō)《浮生》中兩代農(nóng)民形象比較
對(duì)歷史和人性的雙重拷問(wèn)
——讀南豫見(jiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年恩公河》
作家夏天敏的悲憫情懷
——評(píng)中篇小說(shuō)《好大一對(duì)羊》
另類(lèi)英雄的悲歌
——讀嚴(yán)歌苓長(zhǎng)篇小說(shuō)《金陵十三釵》
對(duì)現(xiàn)代都市情感的一次輕觸
——讀潘向黎小說(shuō)《白水青菜》
陳應(yīng)松“神農(nóng)架系列”小說(shuō)的藝術(shù)缺陷
——以中篇小說(shuō)《母親》為例
展現(xiàn)生命感覺(jué)的原生態(tài)
——評(píng)鄭彥英散文集《風(fēng)行水上》
以草木之心，丈量鄉(xiāng)村的詩(shī)意
——以馮杰散文集《丈量黑夜的方式》為例
跋涉在紙墨世界里的突圍者
——讀朱以撒散文《那虛靈的、縹緲的》
精神的家園，生命的綠洲
——評(píng)劉亮程散文集《一個(gè)人的村莊》
宋朝的另一張面孔
——評(píng)張曉林筆記小說(shuō)《書(shū)法菩提》
對(duì)農(nóng)民精神世界的深情查勘
——以尉然小說(shuō)集《李大筐的腳和李小筐的愛(ài)情》為例
王屋山下的綠色歌唱
——葛道吉散文集《城市的河流》讀后
第二輯文本細(xì)讀
桃李園中的人性災(zāi)難
——讀張者長(zhǎng)篇小說(shuō)《桃李》
深邃的文化憂(yōu)思與拷問(wèn)
——讀南豫見(jiàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)《畫(huà)地為牢》
劍門(mén)散論
——中篇小說(shuō)閱讀札記六則
泥花里的溫情
——讀馮杰散文集《泥花散帖》
文化尋根的深情一瞥
——簡(jiǎn)評(píng)李存葆長(zhǎng)篇散文《祖槐》
聆聽(tīng)雨和瓦的交響
——評(píng)蘇童散文《雨和瓦》
激情年代的深情拷問(wèn)
——評(píng)李鐵中篇小說(shuō)《喬師傅的手藝》
鋒利的拐角樓
——讀趙文輝中篇小說(shuō)《張菊花的拐角樓》
粗礫與和諧
——讀季棟梁長(zhǎng)篇散文《犁了一回地》
用文字抵達(dá)生存之痛
——簡(jiǎn)論尉克冰的散文近作
跨越二元心理的大山
——評(píng)南飛雁長(zhǎng)篇小說(shuō)《幸福的過(guò)山車(chē)》
玫瑰帶刺亦芬芳
——讀陳魯民雜文集《大愚若智》
英雄風(fēng)姿獨(dú)凜然
——《水滸傳》英雄形象解讀
童年記憶里的凜冽之痛
——評(píng)莫言散文《賣(mài)白菜》
潔凈星空的生命絕響
——讀陸星兒散文《小鳥(niǎo)，你好》
西部曠野上的蒼涼歌吟
——評(píng)周濤散文《鞏乃斯的馬》
詩(shī)意的“疼痛”
——評(píng)陳勁松散文詩(shī)《病中書(shū)》
第三輯說(shuō)長(zhǎng)道短
水中的詩(shī)意和焦慮
——評(píng)謝安順詩(shī)作《水的歌》
生命突圍中的人性迷失
——評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《女人不是花襯衫》
于建華的藝術(shù)時(shí)空
在童心與溫情之間飛翔
——評(píng)蔣春婷散文集《合掌的白蓮》
鄉(xiāng)間的歌者
——評(píng)古草鄉(xiāng)村系列散文
為沙澧古鎮(zhèn)保存記憶
——評(píng)劉金濤長(zhǎng)篇小說(shuō)《漯河灘》
讓生命之花在跋涉中綻放
——評(píng)葵花海同題系列散文
直面殘酷
——評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《冰藍(lán)世界》
藏頭詩(shī)中寓真情
——簡(jiǎn)論肖望先生的藏頭詩(shī)
桂石飄香處通玄達(dá)微時(shí)
——?jiǎng)⒎f峰《文思墨韻》印象
在山水之間行走
——簡(jiǎn)論《張忠賢畫(huà)集》
情到深處文自真
——曹麗萍散文印象
城市森林里的詩(shī)意探尋
——簡(jiǎn)論譚藝君的散文創(chuàng)作
夢(mèng)想照亮的軍工記憶
——評(píng)吳艾萍長(zhǎng)篇小說(shuō)《水流云在》
“清苦”文章不尋常
——讀劉海林散文集《人生當(dāng)笑》
重構(gòu)漯河的文化記憶
——讀大型文化圖書(shū)《字圣故里》
愛(ài)的姿態(tài)和寬度
——評(píng)李銳散文集《心靈的舞蹈》
第四輯藝譚閑筆
為信仰和愛(ài)而歌
——淺談汪峰的幾首搖滾歌曲
一部樸實(shí)而“揪心”的催淚之作
——《時(shí)間都去哪兒了》歌詞賞讀
父愛(ài)是一部生命史詩(shī)
——從三種視角看歌詞中的父親形象
柔婉凄美哀而不傷
——玉鐲兒愛(ài)情歌詞賞讀
“歸來(lái)”的美好和尷尬
——電影《歸來(lái)》觀(guān)后
真情的力量
——電影《暖春》觀(guān)后
舌尖上的江湖
——趣說(shuō)百家講壇
黃沙淘盡始見(jiàn)金
——談電視劇《其實(shí)不想走》中的梁亮形象
熱血和激情構(gòu)筑的法治理想
——電視劇《大法官》觀(guān)后
跋
評(píng)論評(píng)論集的“評(píng)論”
——?jiǎng)﹂T(mén)的湯其次，《家族榮譽(yù)》實(shí)現(xiàn)了對(duì)《古拉格群島》災(zāi)難敘事的超越。閱讀《家族榮譽(yù)》，我們都自然會(huì)想起那個(gè)目光炯炯的俄羅斯老頭索爾仁尼琴。出于對(duì)無(wú)數(shù)生命被摧殘和毀滅的大恐懼、大悲憫、大同情，索爾仁尼琴在《古拉格群島》中讓一個(gè)個(gè)受害者自動(dòng)站到公訴人的位置上，控訴!不是偶然的而是普遍的國(guó)家謊言，不是偶然的而是普遍的國(guó)家罪行。這部作品的偉大就在于其重，它對(duì)“即使處于備受屈辱時(shí)刻的人的品質(zhì)”的描寫(xiě)，會(huì)使人的心靈痛苦得緊縮起來(lái)，會(huì)使人的精神得以升華。而對(duì)非俄羅斯世界來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)以其對(duì)時(shí)代的發(fā)人深省的啟示而具有同等強(qiáng)烈的吸引力：對(duì)不可摧毀的“人的尊嚴(yán)”的肯定和對(duì)破壞這一尊嚴(yán)的一切企圖的批判。南豫見(jiàn)的《家族榮譽(yù)》與《古拉格群島》相比，它們?cè)趯?duì)人性的追尋、追問(wèn)和**關(guān)懷上是一致的。但我認(rèn)為，《古拉格群島》只是以承受者和目擊者的身份記錄和呈現(xiàn)了大國(guó)沙文主義下無(wú)數(shù)個(gè)體受難的真相而已。而《家族榮譽(yù)》僅用了20多萬(wàn)字就完成了《古拉格群島》140萬(wàn)字建構(gòu)的災(zāi)難敘事學(xué)，而且視野更為寬闊，它不僅揭示了一個(gè)專(zhuān)制時(shí)代的荒誕，而且展示了后勞改營(yíng)時(shí)代更發(fā)人深省的畸形社會(huì)生態(tài)和現(xiàn)世生存模式。作家南豫見(jiàn)的創(chuàng)作意圖非常明顯，那就是在時(shí)間試圖湮滅一切的時(shí)候，這部作品能像河面上的巨木一樣，翻滾撞擊，把已經(jīng)沉寂于水底的疼痛嘶喊出來(lái)，讓我們不要被所謂的“幸�！甭楸�，忘記我們的父輩、我們的民族曾經(jīng)那么無(wú)助而又艱難地生存過(guò)。
再次，《家族榮譽(yù)》實(shí)現(xiàn)了對(duì)《查特萊夫人的情人們》性愛(ài)描寫(xiě)的超越。勞倫斯是世界文學(xué)史上描寫(xiě)性愛(ài)的大師，在《查特萊夫人的情人們》中，他把性愛(ài)作為透視人性、展現(xiàn)西方價(jià)值觀(guān)和人生追求的重要基點(diǎn)，給我們提供了別樣的小說(shuō)文本。南豫見(jiàn)的《家族榮譽(yù)》里面也有大量的性愛(ài)描寫(xiě)，但它除了體現(xiàn)人性的本能之外，更多的卻有明確的政治指向：太陽(yáng)花與馬棍子私生一女；茅白楊陰錯(cuò)陽(yáng)差，與另外四個(gè)女子(連梅菊、楊醫(yī)生、成娟娟、麗慧慧)有染，私生三子一女。他們親生與私生的八個(gè)子女中，有五人發(fā)生了戀情，欲仙欲死，難舍難分。目睹親生子女上床，茅白楊和太陽(yáng)花夫妻倆痛不欲生，但礙于顏面與精神壓力，又不能道破。南豫見(jiàn)精心創(chuàng)設(shè)這些亂倫故事，并不是想追趕時(shí)髦，以此吸引讀者眼球，而是另有深意，就是呈現(xiàn)了人在現(xiàn)實(shí)面前的無(wú)奈感。唯有畸形的社會(huì)，才會(huì)造成思想的一再淪落和荒唐。因此，“亂倫”雖然只是發(fā)生在個(gè)人和家庭的狹小空間里，但彰顯的卻是時(shí)代的悲劇，讓人讀之心如墜鉛。從藝術(shù)上而言，這些描寫(xiě)也一如勞倫斯所言：“這是一個(gè)黃金色的故事，卻是絕妙的藝術(shù)，與淫穢無(wú)關(guān)”。
五在河南作家群中，南豫見(jiàn)是一位勤奮、認(rèn)真、踏實(shí)、執(zhí)著的作家。他先后創(chuàng)作了《生命原則》《生命激情》《謊言如歌》《畫(huà)地為牢》《百年恩公河》等八部長(zhǎng)篇小說(shuō)；《皇天厚土》《小和尚拆廟》等兩部中、短篇小說(shuō)散文集；《日落日出》《生死較量》等兩部長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇，算起來(lái)洋洋灑灑，也有幾百萬(wàn)字的著作了。南豫見(jiàn)也是一位有社會(huì)責(zé)任感的作家，他的小說(shuō)主要向人們傳遞了四個(gè)方面的信息：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)和批判；對(duì)歷史和文化的揭示與揚(yáng)棄；對(duì)人本身的存在和人性善惡的多維思考；對(duì)人類(lèi)的**關(guān)懷。正如他自己所說(shuō)：“我絕不贊成一個(gè)作家逃避責(zé)任，因?yàn)樗侨祟?lèi)靈魂的舵手!”人道主義精神，這正是南豫見(jiàn)多年堅(jiān)守的文學(xué)精神和文學(xué)氣度。近些年來(lái)，他棄絕浮華，遠(yuǎn)離中心，甘于寂寞，終于精心打磨出了藝術(shù)精品《家族榮譽(yù)》。
一位作家說(shuō)：“**流的作品，從來(lái)都是來(lái)自于作家的靈魂深處，是一個(gè)作家對(duì)生命的獨(dú)特感悟。文學(xué)從來(lái)都是和生命、和靈魂里的深?lèi)?ài)絲絲相連的，只有心懷責(zé)任，體恤弱小，才會(huì)有寫(xiě)不完的牽掛，產(chǎn)生源源不斷的感人的文字，才算是一個(gè)作家。也只有這樣寫(xiě)出的作品，才會(huì)讓人尊敬和迷戀”�？梢哉f(shuō)，南豫見(jiàn)的《家族榮譽(yù)》正是這樣一部好作品。這部作品對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的反省，對(duì)國(guó)情及社會(huì)狀況的關(guān)注，對(duì)民族命運(yùn)的深深思考，以及對(duì)文明化進(jìn)程的反思，都毫無(wú)疑問(wèn)地達(dá)到了一個(gè)新的高度。我敢說(shuō)，《家族榮譽(yù)》不僅對(duì)作者，而且對(duì)河南，乃至中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，都將是一部重要的作品�！凹幢阄宜懒�，有這樣的一部作品傳世，我也會(huì)含笑九泉的。”這是作家南豫見(jiàn)的底氣，更是他的自信。畢竟在高手林立的中國(guó)文壇，他*終創(chuàng)造出了屬于他的美，并在中國(guó)文化和思想寶庫(kù)中占據(jù)了重要的一席之地。我堅(jiān)信，這部作品的價(jià)值就像一束強(qiáng)光，必將穿透幽深的時(shí)間和空間的阻隔，燭照未來(lái)，啟迪一代又一代的讀者的心靈。
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