“甜”，是詩人張棗一生的關(guān)鍵詞。從他的名字開始，“棗，會越來越紅，越來越甜”；到他從古老的韻府中調(diào)配出的新奇文字，寫就的繁復(fù)典麗的詩行，“只要想起一生中后悔的事，/梅花便落滿了南山”；直至他復(fù)雜而又單純的人生。
這種“甜”，也貫穿于《親愛的張棗》這本書中。柏樺、宋琳、陳東東、北島等張棗的生前好友的懷念文章，攜帶著不曾消褪的友情的溫度，追憶了張棗的一生，深入探討了其詩歌的語言之美，同時再現(xiàn)了八九十年代間的詩歌歲月，那時，他們徹夜暢談文學(xué)與藝術(shù)，崇高與理想……
這似乎證明了布羅茨基說過一句話：“詩人之死”聽起來比“詩人之生”更為具體�！霸娙酥馈惫倘慌c一切有死者一樣是不可轉(zhuǎn)讓的，然而在緬懷中，人們往往發(fā)現(xiàn)死亡并沒有使一切終結(jié)，某種東西逸出了時間之外，歌者看不見了，歌聲卻更加清晰、動人、不絕如縷。
就像狄蘭?托馬斯寫的那樣——美的心靈到處都有見證人。通過這本書，我們同樣得以見證張棗的詩歌與心靈。
★宋琳、柏樺等11位張棗的友人所寫的紀(jì)念張棗的回憶性散文、13首詩作；30張珍貴歷史照片與手稿。體例*接近于回憶錄，他人的追憶與品評還原了一個詩人的形象——天才、激越、智慧、魅力四射。
★文章深切追憶詩人張棗的創(chuàng)作生涯，以及與友人交往的日常點滴，還原了八九十年代的文化現(xiàn)場，反映了當(dāng)代詩歌的諸多面相，而秉承了中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代詩人之間惺惺相惜的“知音”傳統(tǒng)，更是令人喟嘆，感人至深。
★“張棗無疑是中國當(dāng)代詩歌的奇才。他對語言本身有一種近乎病態(tài)的敏感，寫了不少**的試驗性之作，有的成功有的失敗，無論如何，他對漢語現(xiàn)代詩歌有著特殊的貢獻(xiàn)。他以對西方文學(xué)與文化的深入把握，反觀并參悟博大精深的東方審美體系。他試圖在這兩者之間找到新的張力和熔點�！边@是著名詩人北島對張棗的評價。詩人柏樺說：“優(yōu)雅、唯美、繁復(fù)是張棗的詩歌區(qū)別于海子、顧城的**特征。” 本書簡介：
張棗，湖南長沙人。著名詩人，學(xué)者和詩歌翻譯家。以一首《鏡中》聞名。2010年3月8日因肺癌逝世。自從詩人張棗去世以來，*悲傷的除了親人當(dāng)屬詩界朋友。各地自發(fā)的悼念活動絡(luò)繹不絕，無不嘆息他的早逝，激賞他的天才，外人或謂其影響程度為海子之后所未有。張棗是當(dāng)代有影響力的詩人，他的英年早逝，是當(dāng)代詩壇的損失，也是一件讓他的朋友和他的讀者扼腕嘆息的事。本書就是他的朋友的懷念集，以詩的形式、以回憶和書評的形式。
《親愛的張棗》是詩界朋友對詩人張棗的懷念集，以詩的形式、以回憶和書評的形式，還原了一個天才詩人魅力四射的形象，以及詩人之間惺惺相惜的知音傳統(tǒng)在當(dāng)代的延續(xù)。
2010年，詩人張棗因病逝世于德國。2015年是詩人逝世五周年，值此之際，《親愛的張棗》再版既是為了紀(jì)念，也是為了滿足讀者對本書熱情的吁求。在增添詩文的基礎(chǔ)上，不少作者也對初版原文進(jìn)行了認(rèn)真修改，以作心香之祭。
詩歌部分選用柏樺、于堅、藍(lán)藍(lán)、南方、朱朱、傅維等13位詩人的懷念詩作各一首，算作心香之祭；回憶與評論部分包括柏樺、陳東東、北島等人對張棗的生平追憶與詩歌評論，還原了種種場景、細(xì)節(jié)、內(nèi)心感應(yīng)、兄弟戚戚的俠骨柔腸、一些珍貴的場合與瞬間等等……柏樺的《張棗》、陳東東的《親愛的張棗》、北島的《悲情往事》、傅維的《美麗如一個智慧——憶棗哥》、宋琳的《精靈的名字——論張棗》、顏煉軍的《鶴之眼》等文章。
作者簡介：
柏樺：詩人，教授。著有詩集《表達(dá)》《往事》等。
宋琳：詩人。著有詩集《城市人》《斷片與驪歌》《城墻與落日》等。
陳東東：詩人。著有詩集《海神的一夜》《明凈的部分》等。編有詩選集《**虛構(gòu)筆記——華萊士?史蒂文斯詩文選》等。
北島：詩人、作家。著有詩集《在天涯》《守夜》，散文集《青燈》《城門開》，評
論集《時間的玫瑰》等。
目錄：
初版序：緣起
宋琳
15再版弁言
**部分回憶與評論/1
3張棗
柏樺
44“我要銜接過去一個人的夢”
陳東東
99悲情往事
北島
103美麗如一個智慧
傅維
133詩人的著魔與讖
鐘鳴
155精靈的名字初版序：緣起
宋琳
15再版弁言
**部分回憶與評論/1
3張棗
柏樺
44“我要銜接過去一個人的夢”
陳東東
99悲情往事
北島
103美麗如一個智慧
傅維
133詩人的著魔與讖
鐘鳴
155精靈的名字
宋琳
198鶴之眼
顏煉軍
211故園落梅憶張棗
鄭單衣
219死是一件真事情
衛(wèi)明
228抵抗流亡
敬文東
244張棗：這必死的測量員
張光昕
第二部分悼念詩/265
253憶江南
柏樺
255彌留
宋琳
259過海
陳東東
262八月的燕子
胡冬
264隱形人
朱朱
268球面上的云
藍(lán)藍(lán)
270命核
南方
273憶張棗
于堅
275你獨(dú)自蹀躞，沒有一個肩頭可以并行
傅維
278告別
王東東
280悼張棗
李笠
283書寫
師濤
285頌歌
麥城前言本書是一部紀(jì)念詩文集，在詩人張棗去世之后半年，即2010年9月由江蘇文藝出版社發(fā)行初版�，F(xiàn)在近五年過去了，編者陸續(xù)收到許多熱情的反饋。一些平素與當(dāng)代詩接觸不多的讀者，在與本書偶然相遇之后，萌發(fā)了對詩歌的興趣，急切地四處尋找張棗的詩集來讀，有的甚至將所有張棗的詩作都背誦下來。作為張棗生前的朋友或弟子，本書編者和作者都對此深感欣慰。
從體例上看，本書在各類出版物中*接近于回憶錄，他人的追憶與品評還原了一個詩人的形象—天才、激越、智慧、魅力四射。且因主要作者皆為詩人，透過詩人之眼反觀詩人，同時映射出當(dāng)代詩人的諸多面相，他們之間交往的故事彰顯了知音傳統(tǒng)在當(dāng)代的一種延續(xù)，或許這也是吸引閱讀興趣的一個方面。 每次回國，他似乎都奮力投入到聲色犬馬的漩渦之中，然而每次，從漩渦里掙扎出來便都是“丟失感”，是“痛失中國”的憂傷——2009年在北京，他碰到從北歐的孤單、寂寞、憂郁和壓抑里一頭扎進(jìn)北京聲色犬馬漩渦的李笠，張棗說：“這是座文化沙漠！除了燈紅酒綠，還是燈紅酒綠。但天天洗腳又有什么意思��？！”他在蘇州的太湖邊上也買了套房子，安排著生活，但他越來越?jīng)]有可以寫詩的那種高興，而越來越寫不出詩又令他越來越不高興。
也是2009年，秋天，我到北京他那兒去玩，他開口便說“生活沒意思”，像是說德國“真是沒意思呀”的一個回聲。“要么戀愛，要么寫詩，否則生活就沒意思�！彼@么說，在他到處擺放著各種零食、吃剩的青蒜炒臘肉和酸豆角雞雜碗盞的客廳里走動，爾后又喝起了啤酒。我們一起去大覺寺玩，車在暮色里開來開去卻怎么也找不到大覺寺，張棗開心得咯咯笑個不止，說：“這樣**玩……去一個地方玩卻找不到那個地方是**玩的……”這話聽起來倒是有點兒意思……從大覺寺回來那天晚上，他指著墻上鏡框框起的一幅毛澤東書賈島句“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”的印刷品說：“看到這幅字我就會想，什么時候我可以寫出一首詩，有這樣的滋味�！�
張棗說：“我覺得自己的寫作基本上是一次有計劃的活動。”而這個“有計劃的活動”并沒有讓他盡興，因為，他說：“我還沒有做出我想做的東西……”寫詩越到后來，越像在朝高海拔的峰頂迂回，會有越來越多的缺氧感，會越來越邁不動步子。他寫于新世紀(jì)的《鉆墻者和**的傾聽之歌》《醉時歌》《父親》和《枯坐》，包括只寫了第1節(jié)的《看不見的鴉片戰(zhàn)爭》堪稱杰出，只是寫得太少了，而煙卻抽得太多。
2009年11月他來上海，我跟他在延安中路常熟路的天橋上見，他緩緩攀上來，說他這陣子劇烈地咳嗽，咳得渾身痛得要命。然后要我陪他去卷煙廠門市部買兩條牡丹牌香煙。第二天我約他跟朋友們一起吃晚飯，在一家他很喜歡的餐館。吃得正暢快時，張棗又是一通仿佛無休無止的大咳，然后，他說：“不行了，扛不住了，太難受了，我先走了……”他這次離席，我覺得，簡直是個預(yù)告，一個象征性的動作。
不久就查出他得了肺癌，而且是晚期。他在他還未成人的大兒子艱難的護(hù)送下回德國治療，幾個月后，于北京時間2010年3月8日4點39分，在圖賓根大學(xué)醫(yī)院逝世，享年不足四十八歲。呼吸是詩人計算音節(jié)*根本的依據(jù)，張棗未完成的寫作就此中斷�！�
|
